在道德评价上给予压力？
主持人：很多人都是为了拓展自己的性体验去尝试换偶行为，但我看到一个材料，说有的换偶者，事后看到孩子要内疚。换偶真的能完全摆脱外部道德与内心羞耻感的约束吗？
正方：换偶者为什么会感到内疚？是不是意识到自己在道德上已经处于下风？是不是说明“双方自愿”的前提很好，但不伤害他人几乎不可能的？
反方：内疚只说明他有矛盾，还有一个个人行为和公共道德的冲突没有解决。这可能解决，也可能不会，但这是他自己要承担的，总之和其他人没关系。
正方：也许哪一天法律就会白纸黑字多了一条禁止换妻的针对性条文。
正方：我倒觉得对待滥性的问题，大可不必劳驾法律强制，大多人的人都应该有羞耻之心。换偶在我看来，近乎于无耻。我要在道德评价上给予压力。
反方：你们容不了多元的思想，文化，稍微有悖于主流，就被冠以违反社会准则、道德等大名。其实，对少数的宽容才反映社会的文明程度啊。
正方：原来在对方朋友看来，换偶叫做多元文化与思想。美国现在还不许叫人“黑奴”，难道这说明美国社会的不宽容？换偶的事做了就做了，我在道德上不屑几句，就是不宽容吗？
反方：哦，也许我说文化有点高抬他们了，算现象吧，这比较好。而且这种现象的思想内涵确实是比较薄弱的。至于不屑，是你的个人权利，但还要追问的是，你为什么不屑，你所依傍的“道德”是否经过自省？其实每个人都在这样那样的方向上试图冲破主流压迫，为何还总要当别人的道德警察呢？
