“每一年的母亲节，在那个周末，至少那些忙碌忘家的人，可以停一停脚步，想一想这么一个普通又特别的日子，有多少母亲在欣慰，有多少母亲在落泪，又有多少母亲忙碌掉了这一天……而此时，还有多少人，在静静地回首着与母亲的点点滴滴……”

    这其中折射的是刚性生活与柔性情感的悖论。在这个拥有一半以上外地人的都市，生存的压力、人际关系的疏散，让置身其中的行路者内心焦虑，缺乏安全感。他们享受了比父辈更优越的物质生活，却也承受着比任何一代都更缺乏母爱和亲情的现实环境。

事例一：刚性生活与柔性情感的交错

    “没来之前，考虑过很多，即使如此，那些深思熟虑却被心中的渴望、向往、憧憬掩盖，摩天大厦、川流不息的车水马龙……也许曾经幼稚的思想，认为这个城市的人过着与我们不同的生活，他们在大厦下从不驻足，繁华市区从不东张西望，终于为了财富和梦想，我来到这里，憧憬永远背叛生活，环境变了，生活却没变。明白这里的人借着这座城市的名气过着平凡而又神秘的生活，而我不属于这个城市，这个城市更不属于我，因为我找不着我的家。太阳升起的地方是东方，可我没有看清日升日落的不同，只知道醒来已是白天，夜幕将临是黄昏，晚霞出现的时刻，我知道我在想家，我在眷恋母爱！”

    胡彦彬是北京一家经营线上教育产品网站的部门主管，这个来自齐齐哈尔的东北汉子在母亲节前写下了上面的话。他两年前来到北京，今年30岁，尽管刚搬进位于回龙观的新房，但他仍没有对于家的归属感。

    他的事业和生活无疑充满刚性。但时时袭上心头的不安全感，让他对亲情和母爱格外怀念，在情感上，他完全像个孩子。胡彦彬说，除了自己的家乡，如果要让另外一个城市对自己有家的感觉，除非对那个城市有五体投地的爱，否则也只是栖息之地而已。这个城市在他的心中，为了生活无法拒绝，但在情感上，却没有爱的理由。

    其实这种具有群体性特征的柔性情感来源于原始的母性。母性的爱本身就像阳光、空气和水一样，渗透在最平淡的生活点滴中，也经常会被忽视。在远离这种情感时，才会觉得弥足珍贵。对所谓家的归属感和依赖感，是母性在现实中的具体表现。

    一个月多前，胡彦彬的母亲从东北老家过来看他，主要是想多照顾他，母亲对他说，整天在外面吃很伤胃，能赶回来就尽量回来，哪怕吃碗热乎的面条都比在饭店里吃那么多油腻强。母亲还是回老家了。母亲在的一个月，是胡彦彬过得最温暖的一段时光。他说，母亲走后，就吃不到母亲亲手做的面条和大馅儿饺子了。

    生活在城市的灯火阑珊处,心灵却流浪在城市边缘，是胡彦彬的真实写照。他们向城市走来，却不觉得被接受；他们居住在城市中，却常常有找不到家的感觉；他们脚步匆匆地奔波在城市的街道上，但却永远走不到城市的核心。

事例二：在移民城市感受亲和与冷漠

    “走在城市坚硬的外壳上，冷漠让这个城市中半数以上的人疏离了归属感。”

    祥子是一家叫做“空间”酒吧的老板。他的酒吧陈设很简单但很温暖，音乐通常是些萨克斯风，当然，最常听到的还是《回家》。每到夜幕降临，酒吧里都会静静地坐着很多人。他说来这的吧客里，很多都是都市异乡人。在一张张面无表情熟悉或不熟悉的脸庞背后，他能读出一种共性的精神气质，就是对家的眷恋和对母亲、母爱、母性的渴求。

    据祥子介绍，偶尔会有一些五尺高的汉子，也是一身西装打扮，没有酒精的刺激，也没有什么预先的征兆，但突然就会在酒吧里号啕大哭。祥子对此并不感到莫名其妙。他说他的工作就是给这些人提供一个空间，可以让他们卸下身上沉重的盔甲，摘下脸上厚厚的面具，得到心灵的回归和释放。在冷漠已形成一种常态的环境中，刹那的亲和都会让人感动不已。

    事实上，北京城厚重的历史和固有的资源，决定了它必然的态度。不会向深圳那种新兴移民城市那样包容性强。不管北京人是否承认，北京都已经或正在无限趋近于一座移民城市。资料显示，目前北京市常住人口约为1476万人，其中外来流动人口已经突破了400万，常住人口中，也有40%以上的外地人。这个群体在京的工作几乎遍布各个行业，从捡垃圾的拾荒者到高级白领，涉及不同的领域。

    将一个城市定义为某种类型似乎勉为其难，城市本身并没有特定的形态，彰显其特色的往往是居于其中的人群，有时甚至仅仅是一小撮人群；但在一个缺乏自省的年代里，亲和还是冷漠，我们需要直面的，往往是后者。作为亲情的集中体现，母性的稀缺是这一群体性社会心理出现的重要原因。