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北区
[06-5-17 17:27] 作者: 佚名 收藏至博采 出处: 去香港 责任编辑:chennan

  北区面积约14,000公顷,人口约为250,000人,其中约70%人口居于上水和粉岭新市镇的公营房屋。乡郊居民人口约为40,000人,分布于区内111条村落。北区包括上水、粉岭、沙头角和打鼓岭四个分区,是目前最能保留传统新界乡郊特色的地区之一。

  上水及粉岭一带古时名为"双鱼市",因为上水北面有一条"双鱼河"。自从廖氏一族于元末由福建迁来广东南部以后,子孙渐渐散迁于今日新界的横眉山、岭下、小杬、双鱼、福田、上水一带等地,并建成村落。直至七世祖廖南沙,主张族人应聚居在一起,子孙才会昌盛。于是根据风水学说追寻"龙脉",然后选定龙口地形像凤的地方,合力凿池(即所谓护城河)筑城,建成"围内村"并号召廖氏子孙尽量迁进围内居住。由于围内村正位于梧桐河之上,廖氏族人便称之为"上水乡",上水便逐渐成为附近一带地区的名称。

  粉岭名字的由来,与区内一座名叫大岭山的地方有关。相传山上有一块石壁,雪白如粉,居于附近的乡民,便称之为"粉壁岭",位于附近的乡村,便成为粉壁岭村。在天旱时,乡民会带备三牲酒礼,跑到壁前祈求天降甘霖。据说由于有求必应,村民渐渐称这座山为"灵山",现在香港的地图也有显示灵山的位置。山既已改名,粉壁岭村也被简称作"粉岭村",粉岭也就逐渐成为附近一带的名称。

  沙头角的得名来自一个典故﹔相传清朝时代有一位大臣,一天来到沙头角一带巡视,抵达海滨时,面对着碧波荡漾的大鹏湾和银白的沙滩,不禁雅兴大发,吟起诗来﹕"日出沙头,月悬海角"。自此这个区域便被称为沙头角了。

  相传打鼓岭之得名和抵御外侮有关。清朝以来,打鼓岭六约居民,时常受到深圳河以北的黄背岭村民欺压,苦不堪言。由于黄背岭村人多势众,打鼓岭区村落则人丁较少,无法抵挡黄背岭村民的袭击,于是在区内设一皮制大鼓,相约倘遭黄背岭村民来犯,便立刻奋力击鼓通知区内民众,拿起武器,群起抗敌。由于击鼓卫约成了本区的一大特色,"打鼓岭"因而得名。

  北区的早期居民均以务农为生,故此区内农田处处,郊野青?。今日的上水和粉岭虽已逐渐发展为现代化的新社区,然而传统的农业社会和乡村在大时代的转变下并没有被淘汰。由于与深圳只有一线之隔,北区的罗湖、文锦渡和沙头角遂成为通往中国的重要陆上管道。

观光景点

龙跃头文物径

  龙跃头文物径是政府于新界设立的第二条文物径。这条文物径的构思源自古物咨询委员会,经古物古迹办事处筹备多年,在本地居民、北区临时区议会,及多个政府部门如建筑署、北区民政事务处,其它机构如香港赛马会、卫奕信勋爵文物信托、香港旅游协会的鼎力支持下,于一九九九年十二月四日正式开放,供市民游览。 龙跃头为新界五大族之一的邓氏聚居之地,其族原籍江西吉水。龙跃头邓族与宋朝皇室渊源最深,南宋(一一二七至一二七九)末年,宋室皇姬南逃,嫁与锦田邓氏族人邓惟汲,其长子于元朝末年迁居龙跃头。自后开村立业,子孙繁衍,始分迁邻近地区,另立村庄,数百年间,成为今日的五围六村...

廖万石堂

  廖万石堂为上水廖族最大的祠堂,建于清干隆十六年(1751年)。 廖氏原籍福建,其先祖廖仲杰于元代中叶南迁广东。初居屯门,旋迁深圳河以北的福田村,最后才在上水双鱼河定居。他的子孙其后散居附近一带。十六世纪末,廖氏第七和第八代两位精通堪舆的族人,力主族人聚居,以使子孙昌盛,宗族繁衍。于是共寻村址,合力建村,即现时的围内村。围内村于1646年至1647年间加筑围墙及护城河,藉资守卫,以御群盗滋扰。全村共分东南西北四个大小不同部分,分别由村内三房的族人居住。1866年时,廖族约五百成员。其后人口增加而治安好转,向村外拓展实为必要。1819年至1898年间,莆上村、中心村、门口村等先后建立。

购物

粉岭中心购物商场

  粉岭中心购物商场,面积约十五万余平方呎。中心内各式店铺林立,中西食肆齐备,消闲、娱乐及学术一应俱全;加上设有大型停车场方便游人购物消费,商户展业于此,定能大展鸿图。粉岭中心购物商场座落粉岭市中心区,行人天桥连接粉岭火车站、巴士站、小巴站、大型屋苑及商场,交通方便。其上为十一幢住宅,毗邻祥华、华明、花都广场、华心、牵晴间等,为居民往返火车站之穿梭要点,行人汇聚,生气蓬勃,为精明商户必争旺地。

花都购物广场

  花都购物广场位处粉岭住宅区中心,上诮硗v单位共2,710伙,位置优越,完善之行人天桥网连接粉岭火车站,加上毗邻多个公共及私人屋苑,为粉岭区人口最稠密地点,人口不断澎涨,消费潜力优厚,百业兴旺,商场发展潜力巨大。

上水广场

上水广场是区内最大型的商场之一,商场内的店铺包括时装店、运动用品专门店、电器连锁店及各式食肆等。此外,上水广场更和邻近的商场如上水新都及龙丰商场等以行人天桥直接相连,令顾客购物更方便…

游玩

北区公园

  北区公园位于粉岭和上水之间,北起扫管埔村,沿铁路线及天平向南伸展至粉岭围,总面积达8.605公顷,于1990年开始用。整个公园包括两个主要部份:第一期 (静态场地)及第二期(动态场地)...

假日农场 

地址:上水大龙坑村62号C

  挤牛奶、有机耕种、舂米、喂饲禽畜、钓鱼、稻草扎作、工艺创作坊、烧烤及原野生活体验营,上午集体活动、下午自由活动。手动脚玩扎稻草人、舂米等集体游戏,身为都市人的我们,从未想过玩这样新鲜的玩意儿;亦可以参与各项不同的创作活动,动手又动脑。

  由于早期聚居于北区的人士大部分从事农业生产,故此区内仍保留不少农耕用地及青葱的郊野环境。与此同时,随着地区的发展,乡郊的版图已逐渐缩细,取而代之是新市镇的多层住宅大厦,及各式各样的工商业发展。故此,北区可以说是拥有着新、旧香港的两个截然不同的面孔,是极富特色的游览好去处。

  对中国文化历史有兴趣的人士,可在北区找到很多富中国传统色彩而又保存得极佳的建筑,如建于明朝期间(公元一五二五年)的粉岭松岭邓公祠,全港最大的祠堂上水廖万石堂,及位于吉澳岛的天后宫等。此外,沙头角盐灶下的白鹤林、粉岭流水向水塘,亦是难得一见的胜景。至于节日及地方活动方面,北区每年约十二月间,便会举行大型的动植物欣赏活动,名为「花、鸟、虫、鱼」展览会。每年的农历三月二十三日,打鼓岭及沙头角亦会举行天后诞的庆祝及祭祀仪式。北区占地甚广,最为方便的游览方式是驱车前往,但使用公共交通工具亦十分便捷。以下是一些极具游览价值的名胜古迹及游点,值得一到参观。

沙头角盐杜下白鹤林

  位于郊野公园范围以外,却属保护野生动物条例规定保护的地方。这地区每年在四月至九月期间禁止游人进入,以免在繁殖期间的雀鸟受到骚扰。池鹭、白鹭和牛背鹭都经常在这里巢居,就是较罕见的黄嘴白鹭,也有数对巢居于此;一九七二年以来,一些夜鹭每年都飞到此地。游人可利用望远镜在林外观看树丛中雀鸟的活动情况。白鹤林接近中国边界,在沙头角道与大鹏湾海岸交汇处之旁,风光秀丽。

交通:游人可自行驱车前往,亦可乘搭由粉岭火车站开出的56K专线小巴。

镜蓉书屋

  位于沙头角上禾坑村,是本港仅存的旧式书屋之一,建成已有一百二十多年历史。书屋是一座两层高的两进建筑物,中间为天井。下层房间是课室和老师休息室;阁楼的房间则供寄宿生住宿。二十世纪中叶以后,书屋成为了一所乡村小学。由于学生人数日减,在一九八六年夏季最后一批学生离校后便告结束。镜蓉书屋历史悠久,所以在一九九一年四月被列为法定古迹。 镜蓉书屋的开放时间为上午九时至下午一时,下午二时至五时,公众假期照常,逢星期二休息。

查询电话:2721 2326(古物古迹办事处)

交通:前往镜蓉书屋的游人可在上水广场乘78K巴士或55K专线小巴往上禾坑村,下车后步行不远即可抵达。

长山古寺

  位于打鼓岭坪輋禾径山之山脚,长山之侧,大约建于二百年前,为一座古朴的佛寺。正门上刻「长山古寺」四字,一进入寺内便是天阶,登数石级便抵达正殿,内有左右偏殿。殿内供奉的是「佛王爷爷」。据打鼓岭老居民所述,长山古寺是附近六条村落为改善风水而共同兴建;也有书记载此寺是古代遗留下来的驿馆旧址、曾经是北上广州和赴京应试的信道。最近一次的全面修复工程于一九九七年进行,并于翌年被列为法定历史建筑。

交通:前往长山古寺的游客可于上水火车站乘55K专线小巴,在禾径山路口下车,步行约十分钟便可到达。

芦荟天地

  位于粉岭丹竹坑,是一个意念创新的私人经营户外活动中心,设有自耕田园、芦荟美容服务和占地逾十万平方呎的野战游戏训练场等甚具特色的设施;还有露天茶座、烧烤乐园、盘菜宴、垂钓鱼塘、羽毛球场、乒乓球室、排球场等。游人可在场地内畅玩一整天,甚至入住该处的营舍,翌日再继续享用各种设施。该场地并设有免费停车场。

开放时间:星期六、日及公众假期,上午十一时到晚上十时。

地址:粉岭丹竹坑新屋仔村三十五号。

电话:2674 7812

交通

位于粉岭丹竹新屋仔村。

天后古庙

  位于打鼓岭坪輋村坪輋路,创建于清初。该庙与另外两幢建筑物相连;正中为天后庙,右为平源公所,左为升平社义祠。每年天后诞前后数天,邻近乡村会联合一起,举行传统庆祝活动,如粤剧汇演等。

交通:前往古庙的游客可于上水广场巴士站乘79K巴士或于粉岭火车站乘52K专线小巴。

云泉仙馆

  位于打鼓岭坪洋村坪輋路,属道教寺观。云泉仙馆占地广阔,大部分是园林区,有荷塘曲桥、盆景园、碑刻雕塑。馆内有一个「幸咩~盘」。若以两手在盘耳上磨擦,盘上便会喷出像雾一般的水珠,甚至成为水柱,仿如一个小喷泉。每年秋季,云泉仙馆会举行大型菊展,吸引不少人士前往参观。

  云泉仙馆的开于时间在夏季是上午七时半至下午五时半,冬季则是上午八时至下午五时;斋菜的供应时间为上午十一时至下午四

时半(查询电话:2674 2194)。

交通:游客可于上水广场巴士站乘79K巴士或于粉岭火车站乘52K专线小巴前往。 
 
廖族石堂

  位于上水乡,是本港其中一座最大的祠堂,亦是建造极为讲究的传统中国建筑物。万石堂建于一七五一年,是上水廖族的太祖祠

。万石之名与宋朝(九六零年至一二七九年)廖族祖先廖刚父子五人有关。相传他们皆为高官,年享俸禄合共万石,后人为纪念他们,遂将祖祠命名为万石堂。

如有查询,可联络上水乡乡公所(电话:2670 1299)。

交通:旅游人士欲往参观,可在上水巴士总站或上水火车站出发,步行约十五分钟即可抵达。廖万石堂的开放时间为上午九时至下午一时,下午二时至五时,公众假期照常,但逢星期一、二及五休息。
 
吉澳天后古庙

  吉澳岛位于新界东北。岛上有一座依山而建的天后宫,建筑华丽,庙内塑像精巧,堪称天后庙中的表表者。该天后宫建于一七六

  三年,正殿为天后神位,左右立有「顺风耳」及「千里眼」两护法神像。每年农历三月廿三日是天后诞,有很多善信前往天后宫参拜,祈求风调雨顺,四季平安。

交通:游人可于大学火车站附近的马料水码头乘搭「街渡」前往吉澳岛。 由8:30 至 17:00 1 日 开 4 班。

居石侯公祠

  位于上水河上乡,为河上乡侯族家祠,侯氏族谱载其始建于明朝。相传该祠为侯居石所捐建,于清干隆二十七年(一七六二)落成,供奉河上乡历代祖先的神位。该祠为三进式的建筑,第二进为供奉祖先的神厅,地方宽阔,既是祖祠,也是村民聚集联谊之所。于一九八七年被列为认定古迹。

交通:游客可乘搭专线小巴51K前往。查询电话:2671 9661(河上乡乡公所)。

松柏塱客家围

  建成于十九世纪初,为黄氏族人世居,是新界现今保存得最完整的围村之一。客家围屋以花岗石为墙基,上以坚硬的青砖砌成护墙,高达十呎,用于防御盗佟?

交通:九巴76号线巴士途经客家围村,游人在松柏塱下车后只需步行约十分钟可抵步。

蓬瀛仙馆

  位于粉岭火车站对面山坡之上,创立于一九二九年,是本港最重要道教团体之一。仙馆依山而筑,占地广阔,亭台楼阁很多,馆内大殿及大堂建筑宏伟,别具特色。花园内的大凉亭,可远眺粉岭全景。花园周围,小桥花圃,景致优雅。

  蓬瀛仙馆的开放时间为上午八时至下午六时,假日照常开放,斋菜的供应时间为中午十二时至下午五时半

(查询电话:2669 2335)。

交通:前往蓬瀛仙馆游人只需从粉岭火车站步行片刻,便可到达。

老围

  老围,位于松岭邓公祠西面,为该区邓氏最早创建的围村。围村立于小丘上,四面有围墙环绕。围门原是北向,由于风水理由而改为东向,门甚窄小,以利防守。围内房舍排列整齐,围门侧有一口水井,以往为村民的食水来源。北面墙上筑有供守望用的高台。老围于一九九七年一月被列为法定古迹,及于一九九八及九九年进行全面修缮。

交通:从上水广场出发乘78K、79K巴士;51K、55K专线小巴或从粉岭火车站乘54K、56K专线小巴至龙耀头步行前往。

石庐

  石庐,位于崇谦堂东面,为华仁书院的创办人徐仁寿先生于一九三六年所建。石庐为两层中西合璧的建筑,屋前为草坪。虽有殖民地的建筑特色,但屋顶却是中国传统的金字顶,以木梁及板条承托,并以瓦片铺筑。石庐的另一特色是屋内的天井及房间的布局,与中国传统的民居相似。石庐正面矮墙有一半圆形砖墙,上面有"石庐"字样的灰塑。

交通:往龙跃头乘 54 K 小巴 。

天后宫

  天后宫,位于松岭邓公祠与老围之间,建筑年代难考,但据村中父老相传,其建造年代较松岭邓公祠为早。该庙于一九一三年及

  一九八一年进行全面维修。庙内正殿供奉天后及其侍神千里眼与顺风耳,左殿地上放置古钟两口,其中一口为一六九五年铸造,乃邓氏族人为子投契天后许愿酬神之物;另一古钟铸于一七零零年,为村内族中子弟出门往省应试,祈求路上平安而酬神之物。

交通:从上水广场出发,乘78K、79K巴士;51K、55K专线小巴或从粉岭火车站乘54K、56K专线小巴至龙耀头步行前往。

松岭邓公祠

  松岭邓公祠,位于老围东面,于十六世纪初为纪念开基祖邓松岭公而建,是龙跃头邓氏的祖祠。该祠为三进式建筑,挡中设于中进,后进分三殿,正殿供奉历代祖先神主,宋二世祖税院邵马邓惟汲及皇姑赵氏的神位居中,神主有龙头木雕,与其它祖先神主不同。左殿内供奉对族有贡献或功名显赫的先祖。右殿则供奉乡贤。建筑物的祖龛、斗拱、横梁、檐板及墙头均饰有精致的木刻、彩塑及壁画,图案的题材均寓意吉祥,充份反映了昔日工匠的精湛技艺。

  该祠的开放时间为每日上午九时至下午一时及下午二时至五时,逢星期二及公众假期休息。

交通:从上水广场出发,乘78K、79K巴士;51K、55K专线小巴或从粉岭火车站乘54K、56K专线小巴至龙耀头步行前往。

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